1. května 2011

Místopředsedkyně DM pro Parlamentní listy

Zpravodajský server Parlamentní listy požádal místopředsedkyni Dělnické mládeže (DM) Lucii Šlégrovou o zodpovězení několika dotazů. Čtenářům našich webových stránek přinášíme kompletní znění položených otázek i odpovědí Lucie Šlégrové:

1) Co vás přivedlo k rozhodnutí pustit se do politiky?

Současný stav naší země. Chtěla bych nějak přispět ke zlepšení tohoto stavu a myslím, že pokud člověk chce něco změnit, musí se sám snažit a ne jen přihlížet problémům.

2) Čím vás oslovila právě DS, resp. DSSS?

Jako jediná politická strana se zabývá problémy, o kterých se ostatní bojí mluvit.

3) Vaši stranu čeká prvomájový mítink v Brně. Trasa končí jen několik desítek metrů od ulice Cejl, známé brněnské sociálně vyloučené lokality. Do Brna se chystají i Zelení a zástupci romských iniciativ. Dá se čekat nějaké "náboženské shromáždění". Neobáváte se o bezpečnost účastníků vašeho pochodu? Kolik čekáte lidí?

Věřím a doufám, že policie proti případným narušitelům našeho pochodu zasáhne a dokáže tak ochránit účastníky naší akce. K odhadu počtu účastníků se nemohu moc vyjádřit, nelze to dopředu nějak moc odhadnout.

4) Adrenalinové situace vám zřejmě nejsou cizí. Veřejnost vás zná jako drobnou dívku, která čelí výhrůžkám janovského romského předáka. Co vám v té chvíli běželo hlavou, vnímala jste to jako rizikovou situaci? Proč jste šla do lokality, kde se dal očekávat konflikt s Romy? Překvapila vás prudkost jejich vystupování (mám na mysli ty výhrůžky)?

Musím se přiznat, že to nebyl nijak příjemný pocit. Do této lokality jsem šla právě kvůli neustálým problémům s nepřizpůsobivými, které tam panují. Podpořit místní slušné obyvatele, aby i oni věděli, že v tom nejsou sami. Myslím, že se nelze vyhýbat místům, kde lze očekávat problémy. Naopak je třeba se na tyto problémové lokality zaměřit a začít je konečně řešit. Jejich styl jednání a výhružky mne bohužel nepřekvapili. Není to u nepřizpůsobivých nijak výjimečné jednání. Setkala jsem se s více takovými případy.

5) Zkuste definovat pojem rasismus naruby, jak se projevuje?

Myslím si, že k tomuto dotazu mohu dát příklad z předešlé otázky. Cikánský mafián na mne ječel ty kun.. špinavá česká a policie nebyla schopna zasáhnout. A nebyl jediný, na tomto místě nás obklopilo nejméně 50 cikánů a od většiny z nich jsme slyšeli neuvěřitelné množství urážek Čechů a bílých. Být to naopak, že by se takto chovali Češi k cikánům, policie by je okamžitě všechny zadržela a následovaly by obrovské tresty. Namísto toho byli obviněni pouze dva a odešli s „trestem“ 400 hodin veřejně prospěšných prací. I přesto, že jeden byl již několikrát trestán za vydírání a ten, co na mne ječel rasistické nadávky, byl trestán i za vraždu. Na druhé straně lidé, kteří drželi transparent, skončili na několik let ve vězení. Je toto tedy rovnost?

6) Kdo podle vás zavinil současnou situaci romské komunity v ČR?

Ty strany a ti politici, kteří od roku 1989 vládli a nejsou stále schopni tuto záležitost konstruktivně řešit.

7) Jak by se podle vás dala tato situace řešit? Jaký dojem ve vás zanechává současná vládní menšinová politika?

Zcela jednoduše. Stačí nastolit stejná práva i povinnosti pro všechny obyvatele ČR bez rozdílu barvy pleti. Žádné speciální dotace atd. To jsou peníze vyhozené oknem, které by byly mnohem užitečnější a potřebnější na jiných místech.

8) Váš názor na současnou politickou situaci všeobecně?

Myslím si, že to takto nemůže jít dále a že tato cesta nevede na žádné pěkné místo. Rozhodně je třeba vyměnit politiky a vydat se lepším směrem.

9) Zajímá vás severská mytologie. Co vás na ní fascinuje? Jaký máte názor na to, že například svastika či Thorovo kladivo jsou dnes chápány jako symboly používané neonacisty? Je to podle vás projev cenzury, nebo je to ok, protože Třetí říše si severskou mytologii stejně jako svastiku „vypůjčila“ pro sebe?

Zajímám se o evropské pohanství celkově. Líbí se mi tento způsob myšlení a víra v přírodu jako takovou. Bohužel třeba ze slovanské mytologie není tolik dochovaných materiálů jako z té severské. Severská mytologie mne přitahuje jak svými příběhy, tak daným specifickým humorem. Také se mi líbí určité hodnoty, které z ní plynou. Označování pohanských symbolů za neonacistické silně, ale opravdu silně odsuzuji. Myslím, že to nelze takto spojovat jen proto, že si tyto symboly někdo „přivlastnil“.  Jsou to symboly staré celá staletí, symboly našich předků a nelze je kvůli čemukoliv nějak označovat za závadné. Označili bychom tím za závadnou celou naši historii. Zneužít se přeci dá cokoliv a naši předci za to nemohou. Měli bychom mít samozřejmě právo projevovat svou sounáležitost s našimi předky, a tak uznávat i stejné symboly, které k naší minulosti prostě patří. I na území ČR se například našli amulety se svastikou. Nelze mít rovnici svastika = Třetí říše. To je dost omezený a neuctivý pohled.

10) Ultras v Německu se často přímo hlásí k odkazu Třetí říše. Co si o tom myslíte jako člověk, který sám sebe charakterizuje jako českého vlastence? DM je v kontaktu s některými nacionalistickými spolky v Německu, ověřujete si, zda nejde o obdivovatele Hitlera a jeho režimu?

O jakýchsi Ultras v Německu nemám dostatek informací a nemohu tedy hodnotit, k čemu se hlásí či nehlásí.
Jsme v kontaktu s NPD, ale vzhledem k tomu, že je to legálně fungující politická strana v Německu, tak myslím, že ani není třeba ověřovat, zda by měli být obdivovateli Adolfa Hitlera.

11) V naší zemi nedávno obnovily činnost stránky Blood&Honour a C18. Existují podle vás místní buňky těchto organizací, nebo jde jen o něčí „frajeřinu“? Nazývají DSSS napůl levicovým spolkem „zrazujícím společné ideály“, neobáváte se jich jako členka DM?

O tomto vůbec nevím a přiznám se, že mne to ani nezajímá. Tudíž se rozhodně ničeho neobávám.

12) Tomáš Vandas stanul za své brněnské výroky před soudem. Souhlasíte s jeho rétorikou, nebo by se měl podle vás občas trochu mírnit?

Dle mého názoru pan Vandas neřekl nic špatného. Pouze konstatoval všeobecně známá fakta. Proto nechápu toto jeho nesmyslné obvinění.

13) Uvažujete o kariérním postupu v DSSS?

Nejsem člověk, co lpí na funkcích. O tom to přeci vůbec není. A záleží spíše na dalších našich členech, nežli na mne.

14) Jak na vaši politickou orientaci reaguje okolí? Stal se vám případ, že by vás někteří přátelé a známí zavrhli kvůli členství v DM? Jak vaši politickou orientaci bere vaše rodina?

To je velice individuální; jsou lidé, kteří mne podporují, a lidé, co ne. Zavrhnutí kvůli mému členství v DM jsem ještě nezažila. Můj bratr i rodiče jsou také v DSSS, takže si v rámci rodiny nemohu stěžovat. Co je však horší, je to, že se najdou různí lidé, kteří asi nesnesou jiné smýšlení než to, které mají sami. A ještě to třeba řeší naprosto nechutným způsobem. Již 2x se mi někdo pokusil otrávit psa a jednou se mu to téměř povedlo. Taková individua považuji za extremisty.

15) Jaká je vaše představa ideálně stráveného dne? Co dělá místopředsedkyně DM ve svém volném čase (koníčky, zájmy, oblíbená literatura, hudba atd...)?

Ideálně někde v přírodě anebo při cestě po našich památkách. Asi jen takto se dokážu opravdu odreagovat. Mezi mé zájmy patří pletení, modelaření, četba, turistika, bruslení. Také mám moc ráda zvířata. Mám doma již zmíněného pejska, šest želv, čtyři hady a tři ještěrky. Ráda čtu o severské mytologii a také literaturu faktu.  Z hudby ráda poslouchám Karla Kryla či skupinu Ortel.

Tiskový odbor DSSS Sever